Francia en el punto de mira: ¿Por qué la Generación Z en Francia recurre al catolicismo?

Una pandemia, un confinamiento, el regreso de la guerra en Europa, el cambio climático: todas estas son fuentes comprobadas de ansiedad, incluso depresión, entre los jóvenes franceses. Con cierto sentimiento de desvío, se vuelven hacia la religión y llaman a la puerta de la Iglesia católica. En 2026, más de 21.000 adultos y adolescentes fueron bautizados, una cifra que se ha más que triplicado en la última década.

Una búsqueda de significado y comunidad.

Para Johan, que durante mucho tiempo había priorizado el rendimiento deportivo, la muerte de su abuela desencadenó una búsqueda de significado y espiritualidad. Para Morgane, que creció en una vivienda pública y era madre soltera, la necesidad de comunidad se hizo evidente. Para Malick, que creció en Senegal en una familia musulmana, la lectura de la Biblia fue un punto de inflexión.

Los tres pidieron ser bautizados como adultos.

El creciente papel de los amigos

Charles Mercier, historiador católico contemporáneo, dijo a FRANCE 24: “La religión ya no es una herencia recibida al nacer, sino que se ha convertido en una elección individual. Por eso los jóvenes ya no la sienten como una obligación o una obligación”.

En un país secular y multicultural, la fe se ha convertido en un tema de conversación e inspiración entre amigos. Johan, por ejemplo, le pidió a su amigo Matthieu que lo llevara a misa por primera vez y luego que fuera su padrino en su bautismo.

La observancia del Ramadán entre los jóvenes musulmanes también ha inspirado a los jóvenes católicos a redescubrir sus propias tradiciones, particularmente la Cuaresma en el período previo a la Pascua.

Aumento de influencers

Una nueva era requiere nuevas formas de comunicar. Según una encuesta realizada por la Conferencia Episcopal Francesa y La Croix, casi el 20 por ciento de los catecúmenos afirman que personas influyentes con miles de seguidores en las redes sociales han desempeñado un papel importante en su camino espiritual. Por un lado, Malick fue guiado a la parroquia Trinity en París, donde una misa semanal atrae a casi mil jóvenes, por influencia del hermano Paul-Adrien.

Para Mercier, el ascenso de los catecúmenos no es un retorno a la tradición, como algunos creían cuando comenzó el fenómeno, sino más bien un nuevo capítulo en la historia de la Iglesia católica.